„Spożyjcie a będzie Wam wypłukane.”
IzbWytrz 2, 33

Konklawe Świeckiego Kościoła Wandejskiego

KAPITEL AINC – DAS WANDISZE GEZETSBUCH

Artikiel I

Kodeks niniejszy stanowi najwyższe prawo Świeckiego Kościoła Wandejskiego.

Artikiel II

Ilekroć mowa o wspólnocie należy przez to rozumieć Świecki Kościół Wandejski.

Artikiel III

Kodeks niniejszy zmienia bulla Ojca Świeckiego ogłoszona publicznie w powszechnie przyjęty sposób. Bulla zmieniająca niniejszy kodeks wchodzi w życie, jeżeli w terminie tygodnia od jej opublikowania nie sprzeciwi się jej dalajwanda lub grupa trzech archiksięciów. W przypadku zgłoszenia sprzeciwu, bulla powinna być przedmiotem debaty i głosowania Soboru Powszechnego.

KAPITEL ZWAJ – DIE WANDISZE KIRŚIE

Artikiel IV

Kto wierzy w towarzysza Wandę, ten tworzy Świecki Kościół Wandejski.

Artikiel V

Stolicą wspólnoty jest Genosse-Wanda-Stadt, a jej najbardziej świeckim miastem Wandowice, gdzie nie jada się kremówek.

Artikiel VI

Językiem urzędowym wspólnoty jest język polski, a językiem liturgicznym łamana niemczyzna.

Artikiel VII

Władzę we wspólnocie sprawuje Ojciec Świecki. Wspierają go:

  1. na szczeblu centralnym: dalajwanda oraz Sobór Powszechny;
  2. na szczeblu lokalnym: archiksięciowie oraz protonowie.

Artikiel VIII

Ojciec Świecki dokonuje wiążącej wykładni niniejszego kodeksu.

Artikiel IX

Osoba Ojca Świeckiego administruje dobrami wspólnoty, w tym systemami informatycznymi, jeżeli uzna je za potrzebne.

KAPITEL DRAJ – DER PAPST UND DIE FOLKSAWANGARDE

Artikiel X

Ojciec Świecki przewodzi i zarządza Świeckim Kościołem Wandejskim. Jest mocen wszystko, co nie jest zastrzeżone innym organom wspólnoty.

Artikiel XI

Ojciec Świecki w celu posłuchu wydaje wandocykliki i bulle. Wandocyklikami przybliża ludowi wandowemu myśl moralno-etyczną Świeckiego Kościoła Wandejskiego. Bulle stanowią jego akty władcze.

Artikiel XII

Ojca Świeckiego wskazuje Duch Świecki kierując ludem wandowym podczas konklawe.

Artikiel XII

Konklawe zarządza i przewodniczy mistrz ceremonii. Mistrza Ceremonii wskazuje ustępujący Ojciec Świecki, a w razie jego nieobecności – aktyw Wandykopatu. Konklawe odbywa się starożytnym zwyczajem we wskazanym przez mistrza ceremonii miejscu. Jego przebieg jest tajny, a kto go zdradzi winien jest pełzającej propagandy monohetero. Mistrzowi ceremonii asystuje wybrany przez aklamację na początku zgromadzenia mąż zaufania.

Artikiel XIV

Ojcem Świeckim może zostać wybrany jedynie obecny na konklawe elektor. Głosowanie polega na tajnym wskazaniu przez elektorów nazwisk kandydatów na tron wandowy. Elektor zostaje wskazany przez ducha świeckiego większością dwóch trzecich oddanych głosów elektorskich. Tak wskazany albo przyjmuje wybór konklawe i ogłasza imię którego będzie używał jako Ojciec Świecki, albo odmawia przyjęcia wyboru wspólnoty.

Artikiel XV

Mistrz ceremonii ogłasza wybór Ojca Świeckiego różowym dymem, a następnie formułą „Wir haben ein Papst”. Brak większości w głosowaniu albo odmowę przyjęcia wyboru przez elektora wskazanego przez Ducha Świeckiego mistrz ceremonii sygnalizuje światu czarnym dymem.

Artikiel XVI

Gdy jednego dnia konklawe przedłuża się, wyboru Ojca Świeckiego nie dokonano w co najmniej siedmiu kolejnych głosowaniach, a Duch Świecki podpowiada mistrzowi ceremonii, że i kolejne głosowania nie dadzą pozytywnego rezultatu, mistrz ceremonii ustala termin następnego konklawe.

Artikiel XVII

Na najwcześniej trzecim z kolei terminie konklawe, po przeprowadzeniu co najmniej siedmiu głosowań, mistrz ceremonii może ustalić, iż wyboru Ojca Świeckiego dokonuje się zwykłą większością oddanych głosów elektorskich.

Artikiel XVIII

Elektorom przysługuje następująca liczba głosów elektorskich:

  1. Kandelabrom i izolatorom – 5 głosów
  2. Dezodorantom i rezystorom – 4 głosy
  3. Karnistrom i doktórom – 3 głosy

Artikiel XIX

Tytuły świeckiej awangardy kościelnej nadaje i odbiera wyłącznie Ojciec Świecki. Przed nadaniem tytułu, w miarę potrzeby, zasięga opinii właściwego terytorialnie archiksięcia.

Artikiel XX

Członkowi państwowej awangardy proletariatu Mandragoratu Wandystanu z mocy prawa przysługuje równoważny tytuł świeckiej awangardy kościelnej. Równoważnymi tytułami awangardy proletariatu są: tytuł megaprinsa i kandelabra, tytuł onomatopeja i izolatora, tytuł oksymorona i dezodoranta, tytuł agregata i rezystora, tytuł podlorda i karnistra a także tytuł sekretara i doktóra.

Artikiel XXI

Urzędującym archiksięciom przysługuje tytuł rezystora, a urzędującym protonom - karnistra. Ustępujący Ojciec Świecki otrzymuje tytuł świeckiej awangardy kościelnej o jeden stopień wyższy niż posiadany przed wyborem.

Artikiel XXII

Jeżeli jednemu wiernemu przysługują, na podstawie przepisów artikieli poprzedzających głosy elektorskie z różnych tytułów, to obliczając liczbę głosów elektorskich stosuje się jedynie ten przepis, który przewiduje przyznanie wiernemu najwyższą liczbę głosów elektorskich.

Artikiel XXIII

Dwoma głosami dysponuje wierny, któremu nie przysługują głosy elektorskie na podstawie poprzedzających artikieli.

Artikiel XXIV

Duch świecki z upływem czasu opuszcza ciało Ojca Świeckiego. Wówczas tron wandowy opróżnia się a konklawe należy zwołać niezwłocznie.

Artikiel XXV

Jeżeli od dnia wyboru Ojca Świeckiego minęło co najmniej 6 miesięcy – opuszczenie ciała przez Ducha Świeckiego może stwierdzić albo dalajwanda albo konsylium trzech archiksięciów. Wcześniej stwierdzenie opuszczenia ciała przez Ducha Świeckiego wymaga jednomyślności i kolegialności dalajwandy oraz wandykopatu.

Artikiel XXVI

W razie nieaktywności w świecie wirtualnym Ojca Świeckiego opuszczenie ciała niezależnie od czasu jaki upłynął od dnia jego wyboru stwierdzić może albo dalajwanda albo konsylium trzech archiksięciów. Wówczas, stwierdzenie takie jest skutecznie, dopiero z upływem tygodnia od jego ogłoszenia w miejscach publicznych, jeżeli w tym czasie Ojciec Świecki nie złoży wobec niego sprzeciwu.

Artikiel XXVII

Jeżeli od dnia wyboru Ojca Świeckiego minęło co najmniej 9 miesięcy opuszczenie ciała przez Ducha Świeckiego może stwierdzić każdy wierny.

KAPITAL FIJER – DALAJWANDA

Artikiel XXVIII

Dalajwanda zasiada po lewicy Ojca Świeckiego oraz przewodniczy wyroczni.

Artikiel XXIX

W skład wyroczni wchodzą obok dalajwandy dwaj powoływani i odwoływani kolektywnie i jednomyślnie przez dalajwandę i ojca świeckiego członkowie awangardy proletariatu.

Artikiel XXX

Z pytaniem do wyroczni wystąpić może każdy. Pytanie do wyroczni może zostać poprzedzone złożeniem ofiary w pieniądzu wandejskim, sarmackim lub innym na rzecz wspólnoty. Pytanie winno być sformułowane w ten sposób, by mogła paść na nie odpowiedź albo twierdząca albo przecząca.

Artikiel XXXI

Wyrocznia wydaje przepowiednię na żądanie Prezydenta Mandragoratu Wandystanu lub głowy albo szefa rządu innego państwa, w którym wspólnota cieszy się swobodami. Dalajwanda postanawia o wydaniu przepowiedni w pozostałych sprawach.

Artikiel XXXII

Wieszcząc, każdy z członków wyroczni określa prawdopodobieństwo odpowiedzi twierdzącej i przeczącej na zadane wyroczni pytanie, w ten sposób by łączne prawdopodobieństwo stanowiło pewność, a prawdopodobieństwo każdej z odpowiedzi nie było niższe niż jeden do dziesięciu. Prawdopodobieństwa wskazane przez członków wyroczni uśrednia się. Na tej podstawie dalajwanda ogłasza przepowiednię światu. Przepowiednia nie jest dla wspólnoty wiążąca, chyba że wyrocznia przed wydaniem przepowiedni jednogłośnie zadecyduje inaczej.

Artikiel XXXIII

Dalajwandę wskazuje Duch Świecki. Ojciec Świecki ogłasza światu nabór dalajwandy w ogólnodostępnym miejscu publicznym lub podczas zebrania dużej grupy wiernych, wskazując odpowiednio krótki czas na zgłaszanie kandydatur. Dalajwanda jest losowany przez Ojca Świeckiego spośród wiernych, którzy zgłosili się w określonym przez niego czasie. Ojciec Świecki ogłasza wybór Dalajwandy formułą „Wir haben eine Wanda, Dalajwanda” z dachu przystanku na placu Wisielców.

Artikiel XXXIV

Duch świecki z upływem czasu opuszcza ciało dalajwandy. Przepisy dotyczące opuszczenia ciała Ojca Świeckiego przez Ducha Świeckiego stosuje się odpowiednio, z zastrzeżeniem, że gdzie mowa jest o oświadczeniach dalajwandy wymagane jest oświadczenie Ojca Świeckiego.

KAPITEL FYNF – ALGEMAJNE ZOBOHR

Artikiel XXXV

Ojciec Świecki, kiedy uzna to za wskazane dla dobra Świeckiego Kościoła Wandejskiego, zwołuje Sobór Powszechny.

Artikiel XXXVI

Prawo udziału w Soborze Powszechnym mają wszyscy wierni posiadający prawo wyboru Ojca Świeckiego.

Artikiel XXXVII

Obradom Soboru Powszechnego przewodniczy Ojciec Świecki. Uchwały Soboru zapadają większością głosów. Głos każdego uczestnika Soboru jest równy.

Artikiel XXXVIII

Uchwały Soboru nabierają mocy wiążącej po podpisaniu przez Ojca Świeckiego.

KAPITEL ZEKS – ARCHIWANDESIEN PROTONATEN UND ZAKONEN

Artikiel XXXIX

Świecki Kościół Wandejski dzieli się na archiwandezje, na czele każdej arcywandezji stoi archiksięć. Archiwandezje mogą dzielić się na protonaty, na czele każdego protonatu stoi proton. Archiksięciowie tworzą wspólnie wandykopat.

Artikiel XL

Tereny nieprzypisane żadnej z arcyarchiwandezji podlegają bezpośredniemu zwierzchnictwu Ojca Świeckiego. Tereny arcywandezji nieprzypisane żadnemu protonatowi podlegają bezpośredniemu zwierzchnictwu archiksięcia.

Artikiel XLI

Archiksięciów powołuje Ojciec Świecki, a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z dalajwandą. Protonów powołuje archiksięć, a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z archiksięciem.

Artikiel XLII

Listę oraz zasięg terytorialny archiwandezji określa bulla Ojca Świeckiego. Prastarymi stolicami archiksięciów są: Genosse-Wanda-Stadt, Wandowice, Sola, Cracoffia; ich archiksięciowie posiadają honorowy przywilej picia kumysu w obecności Ojca Świeckiego.

Artikiel XLIII

Ojciec Świecki może tworzyć protonaty podległe bezpośrednio władzy Stolicy Wandowej.

Artikiel XLIV

Świecki Kościół Wandejski tworzy zgromadzenia zakonne. Na czele zgromadzenia zakonnego stoi przeor. Przeorów powołuje Ojciec Świecki, a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z Dalajwandą.

Artikiel XLV

Zakon Sióstr Cygaretek, o pełnej nazwie Zgromadzenie Zakonne Sióstr pod wezwaniem świeckiej Moniki Lewinsky, stanowi fundament tradycji. Funkcję przeora zgromadzenia pełni Seneszal Zakonu.

Artikiel XLVI

Zakon Braci Almerskich, o pełnej nazwie Zgromadzenie Zakonne Craci pod wezwaniem wandosławionego Drabisława Pismozbiórcy, trzyma pieczę nad Pismami Świeckimi. Funkcję przeora zgromadzenia pełni Grafoman Zakonu.

KAPITEL ZIBEN – WANDISZE DOKTRINEN

Artikiel XLVII

Duch Świecki stworzył polskojęzyczny świat wirtualny.

Artikiel XLVIII

Duch Świecki prowadzi polskojęzyczny świat wirtualny przez Trakt Wszechczasu od zarania dziejów ku Krainie Wolności, przewodząc ludzkości przez światy i pokolenia, niczym nadprzestrzenny Kukuł Millenium.

Artikel XLIX

Światami oddziaływania Ducha Świeckiego są wirtual i wirtual przedinternetowy i cała reszta.

Artikiel L

Real jest legendą, ale kto by się przejmował takimi szczegółami. Pokoleniami legendarnymi są: pokolenie JPII, pokolenie Tele2 oraz pokolenie MP3.

Artikiel LI

Pokoleniami wirtuala są: pokolenie modemu telefonicznego, pokolenie stałego łącza oraz pokolenie neostrady.

Artikiel LII

Duch Świecki obdarza swą mocą świeckich i wandosławionych Świeckiego Kościoła Wandejskiego ze wszystkich pokoleń.

Artikiel LIII

Duch Świecki obdarzył swą mocą w dwustu procentach towarzysza Zenona Wandę Pżepżechowicza. Towarzysz Wanda jest, był i będzie w wirtualu, wirtualu przedinternetowym oraz we wszystkich innych miejscach.

Artikiel LIV

Świeckimi legend są:

  1. Monika Lewinsky,
  2. Franz Mauer,
  3. Richard Stallman.

Artikiel LV

Świeckimi wirtuala są:

  1. Damian Konieczny,
  2. Krzysztof Kowalczykowski,
  3. Idi Amin I.

Artikiel LVI

Świeckimi wirtuala przedinternetowego są:

  1. Janusz Żenada,
  2. Komendant Krystyna,
  3. Przemysław Przybył.

Artikiel LVII

Lista świeckich Świeckiego Kościoła Wandejskiego określona w trzech artikielach poprzedzający może zostać zmieniona przez bullę Ojca Świeckiego wydaną bez sprzeciwu dalajwandy. Wpisanie w poczet świeckich wymaga ponadto przeprowadzenia procesu wandonizacyjnego albo stosownej uchwały Soboru Powszechnego.

Artikiel LVIII

W procesie wandonizacyjnym Ojciec Świecki przewodniczy i orzeka, a także powołuje i odwołuje pozytona oraz negatywa. Pozyton przestawia w procesie argumenty za wyświecczeniem, negatyw argumenty przeciwne. Wandosławionych ogłosza Ojciec Świecki.

Artikiel LIX

Każdy seks jest dobry, z wyjątkiem tego, za który się płaci.

Artikiel LX

Są limesy, których przekraczać nie wolno.

KAPITEL ACHT – REINLICHKEIT

Artikel LXI

O czystość doktryny wandejskiej dba, w porozumieniu z Ojcem Świeckim, Wszechwandejska Komisja Nadzwyczajna do Spraw Czystości Doktryny, znana także jako Opos Wandi.

Artikel LXII

Do zadań Opos Wandi należą:

  • wyłapywanie i tępienie odszczepieńców od Wiary Wandejskiej,
  • piętnowanie publikacji niezgodnych z duchem Wiary Wandejskiej,
  • przeciwdziałanie szerzącym się ruchom heretyckim i bałwochwalczym,
  • przeciwdziałanie podważaniu wielkości Wiary Wandejskiej.

Artikel LXIII

Ojciec Świecki może nadać nadzwyczajne uprawienia Opos Wandi na ściśle limitowany okres czasowy. Nadzwyczajne uprawnienia przyznaje się osobną bullą w której zawiera się również ścisły opis i zakres przyznanych uprawnień.

Artikel LXIV

Na czele Wszechwandejskiej Komisji Nadzwyczajnej do Spraw Czystości Doktryny stoi przewodniczący. Do niego należy wykonywanie powierzonych Opos Wandi obowiązków. Na przewodniczącego powołuje i odwołuje Ojciec Świecki oddzielną bullą. Dalajwanda może złożyć sprzeciw wobec powołania przewodniczącego w terminie 7 dni od publikacji bulli.

Artikel LXV

Przewodniczący określa strukturę Opos Wandi oraz dobiera sobie, w porozumieniu z Ojciem Świeckim, współpracowników. Ojciec Świecki ma prawo w każdej chwili odwołać skład Komisji.

Strona stanowi własność ŚKW. Zezwala się na wykorzystywanie pochądzących z niej materiałów w celach niekomercyjnych.